НЕИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ ПОЛИХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ЯВЛЕНИЕ: ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ

Abstract

В статье с педагогических позиций анализируется деятельность стихийно сложившихся открытых интернет-сообществ, ориентированных на взаимную творческую поддержку деятельностного переживания человеком собственной витальности в условиях пандемии, локдаунов, изоляции. Множественность и повторяемость примеров педагогических ситуаций, связанных с культурно-образовательной направленностью и интегрированным практическим освоением искусства в онлайн-формате для удовлетворения созидательно-творческих повседневных потребностей человека, позволила обобщить деятельность онлайн-сообществ как педагогическое явление, имеющее историческую основу в виде неинституциональных практик полихудожественного образования (НППО). Методологическую базу изучения НППО как педагогического явления на философском уровне составили философско-антропологический и герменевтический подходы, на общенаучном – антропокультурологический и синергетический подходы, на конкретно-научном – креативный и полихудожественный. Использование теоретических (сравнительно-исторический анализ, причинно-следственный анализ) и эмпирических (наблюдение, интервьюирование) методов позволило обосновать, что НППО может рассматриваться и изучаться как педагогическое явление, поскольку в нём воплощаются педагогические замыслы, решаются педагогические задачи, осуществляется субъект-субъектное взаимодействие в онлайн-формате всех участников культурно-образовательного пространства, создаются возможности и удовлетворяются потребности в творческом развитии и самореализации, используются педагогические средства фасилитации образовательного процесса. Основным результатом исследования является научное осмысление НППО в качестве нового проблемного поля в педагогике искусства. Личный вклад авторов состоит в раскрытии исторического контекста НППО как педагогического явления, в осмыслении его культурно-образовательного и педагогического потенциала для наращивания человеческого капитала (духовно-нравственного, интеллектуального, творческого, организационно-коммуникативного).