ЖЕНСКИЙ ГОЛОС КАК ГОЛОС ДРУГОГО: ПОИСКИ ИДЕНТИЧНОСТИ В РОМАНЕ МАРЛЕН ХАУСХОФЕР «СТЕНА»

Abstract

В статье анализируется экзистенциальный роман австрийской писательницы Марлен Хаусхофер «Стена», исследуется раскрытие в нем различных граней другости человеческого бытия с точки зрения концепции гиноцентризма. В качестве основы данной концепции рассматривается работа Симоны де Бовуар «Второй пол». В соответствии с описанной С. де Бовуар теорией, вычленяются четыре этапа принятия ответственности, необходимые для обретения человеком своей идентичности – эти этапы проходит и героиня романа «Стена». В результате стало возможным раскрыть женскую робинзонаду-(анти)утопию с точки зрения онтологии, и, тем самым, утвердить общечеловеческую проблематику произведения, написанного женщиной. Утверждается, что «Стена» Марлен Хаусхофер не только отражает попытку становления бытия в условиях полной изоляции от социума, но и показывает кризисное состояние отношения Я-Другой в послевоенном мире.The article analyzes existential novel by Austrian writer Marlene Haushofer “Die Wand”, studies revelation of different edges of otherness of human existence from the point of view of hypnocentrism concept. As a base of the given concept the work by Simone de Beauvoir “Le Deuxième Sexe” is considered. According to the described by S. de Beauvoir theory four stages of accepting responsibility necessary for obtaining human identity are singled out – the same stages are overcome by the character of the novel “Die Wand”. As a result it became possible to reveal female robinsonade – (anti)utopia from the point of view of ontology and prove the general human problematic of the work written by a woman. It is stated that “Die Wand” by Marlene Haushofer does not only reflect an attempt of formation of existence in the conditions of full isolation from the society but also shows critical state of relation of I-Another in postwar world.