КУЛЬТУРНЫЙ КОД: ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ И ВЕРБАЛИЗОВАННЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ

Abstract

В статье анализируется определение культурного кода, значительно актуализированное политическими, экономическими и социокультурными процессами последних десятилетий. В определении культурного кода выделены доминирующие, на взгляд автора, специфические характеристики: функциональное назначение, вербализованность или невербализованность, искусственный характер, зашифрованность информации, символичность, субъективность. На основе представленных характеристик, а также тезиса, что коммуникация играет ключевую роль в проявлении культурного кода, в статье рассмотрены следующие вербализованные проявления: прецедентные феномены (текст, высказывание, ситуация, имя), фразеологизмы, этнокультурные стереотипы. Все рассмотренные проявления культурного кода автор иллюстрирует примерами из белорусского и русского культурно-коммуникативного пространства (фольклор, классическая литература). В конце статьи автор приходит к выводу, что прецедентные феномены, фразеологизмы, устойчивые выражения, различные метафорические сущности наиболее адекватно отражают культурный код народа.

The author of the paper analyzes the definition of the cultural code, which has been significantly actualized by political, economic and socio-cultural processes of recent decades. According to E.V. Kuznetsova’s opinion there are specific characteristics in the cultural code’s definition: functional purpose, verbalization or non-verbalization, artificial nature, encryption of information, symbolism, subjectivity. The author presents the following verbalized manifestations: precedent phenomena (text, statement, situation, name), idioms, ethnocultural stereotypes. She bases her point of view on the distinguished characteristics and on the thesis that communication plays a key role in the manifestation of the cultural code. The author illustrates all the considered manifestations by examples from the Belarusian and Russian cultural and communicative space (folklore, classical literature). At the end of the article, she comes to the conclusion that precedent phenomena, phraseological units, set expressions, various metaphorical entities adequately reflect the cultural code of the people.